بهتر بشنویم کلام خدا را

✍ قهر الهى هم در دنیاست، «كبتوا» و هم در آخرت. «یوم یبعثهم اللّه»

- معاد، صحنه ظهور قدرت و علم الهى است. «یبعثهم اللّه جمیعا» نشانه قدرت و «فینبّئهم» نشانه علم اوست.

- دادگاه قیامت علنى و عمومى است. «جمیعاً فینبئهم»

- به مجرم، خلاف كارى هایش را تفهیم كنید. «فینبئهم بما عملوا»

- ستیزه جویان بدانند كه توطئه ها و كارشكنى هایشان ثبت و ضبط مى شود، گرچه خودشان فراموش كنند و از یاد ببرند. «احصاه اللّه... نسوه»

- خلاف هاى كوچك خود را نادیده نگیرید كه خداوند حساب دقیق همه را دارد. «أحصاه اللّه»

- فراموش كردن خلاف ها، سبب محو آنها نمى شود. «أحصاه اللّه و نسوه»

- عالم محضر خداست، در محضر خدا معصیت نكنیم.«واللّه على كلّ شى ء شهید»
این آیه به بعثت همه مردم در قیامت، به صورت دسته جمعى اشاره مى كند كه نمونه آن را در جاى دیگر چنین مى خوانیم: «حشرناهم فلم نغادر منهم احدا»(13) همه را در صف محشر برانگیزیم و یكى را فرو نگذاریم.

و نمونه احصاى خداوند را در آیه اى دیگر چنین مى خوانیم:

«...ما لهذا الكتاب لایغادر صغیرة و لاكبیرة الاّ أحصاها...»(14) این چه كتابى است كه اعمال كوچك و بزرگ ما را فرو نگذاشته، همه را به شمارش در آورده است.

كلمه «شهید» در قرآن گاهى به معناى مشهود است و گاهى به معناى شاهد و در اینجا به قرینه ى «أحصاه اللّه...» به معناى شاهد مى باشد؛ البته در كنار گواهى و شهادت خداوند، شاهدان دیگرى نیز هستند. «یوم یقوم الاشهاد»(15)

-----

13) كهف، 47.

14) كهف، 49.

15) غافر، 51.
دیدگاه ها (۰)

داننده تویی ....

آجرک الله یابقیه الله

اگر مومن به حقانیت سید علی نرسید به نماز خود شک کند.

البته نتان یابو ی ترسو عاقبتی بدتر از صدام خواهد داشت

در حال بارگزاری

خطا در دریافت مطلب های مرتبط